中新社北京6月28日電 (記者 尹倩蕓)就美國與有關國家關稅談判情況，中國商務部新聞發言人28日稱，中方樂見各方通過平等磋商解決與美方經貿分歧。

　　當日有記者提到，美方官員近日稱，正在加緊推進與有關經濟體談判，有望在7月9日“對等關稅”90天暫停期結束前與部分國家達成貿易協議。對于未達成協議的國家，可能單方面設定關稅稅率。

　　發言人表示，今年4月以來，美國對全球貿易伙伴加征所謂“對等關稅”，這是典型的單邊霸凌做法，嚴重沖擊多邊貿易體制，嚴重破壞正常國際貿易秩序。對此，中方一直堅決反對。實踐證明，只有堅定捍衛原則立場，才能真正維護自身合法權益。

　　發言人說，中方呼吁各方應始終站在公平正義的一邊，站在歷史正確的一邊，堅決捍衛國際經貿規則和多邊貿易體制。中方堅決反對任何一方以犧牲中方利益為代價達成交易，換取所謂關稅減免。如果出現這種情況，中方絕不接受，將堅決予以反制，維護自身正當權益。(完) 【編輯:曹子健】 ...[詳細]

　　制圖：陳義超

　　文字：李響

外機沖闖我領海線

我軍起飛兩架殲-16戰機

警告驅離

　　空軍航空兵某旅 張占方：就是當時外機低空飛過來的，不是特別守規矩，近乎垂直90度，沖闖我們的領海線。

“來了，它過來了

上去攔它！”

　　空軍航空兵某旅 張占方：到它正側方或稍靠前一些，讓它能直觀地看到我，逐漸地向它壓坡度、縮小間隔，逼迫它遠離我們的領海線。

　　空軍航空兵某旅 張占方：我做完這個動作以后，它改變方向了，結果它持續做了一個盤旋，對著我們的領海線又過來了。

塔臺發出警告

“你已接近中國領空

請立即離開

否則后果自負”

　　空軍航空兵某旅 張占方：“面對強敵對手，腰桿子不能彎，腿肚子不能抖。”御敵于長空之上，我們對這句話感受更深了。

狹路相逢勇者勝

必須逢敵亮劍！

經過我方依法依規處置

外機被驅離

張占方說

在那個時候沒有其他任何想法

只有一個念頭

就是要把它趕出去！

(來源：總臺國防軍事頻道《礪劍》欄目)

　　國防部5月發布消息，中央軍委決定，調整組建3所軍校，其中包括中國人民解放軍信息支援部隊工程大學，并面向社會招收普通高中畢業生。

　　據湖北日報客戶端消息，6月28日上午，信息支援部隊工程大學成立大會在湖北武漢舉行，軍地有關領導和大學全體官兵參加。

　　國防部介紹，信息支援部隊工程大學以國防科技大學信息通信學院、陸軍工程大學通信士官學校為基礎組建，校本部位于湖北武漢。

　　湖北日報客戶端介紹，該大學前身可以追溯到1931年由毛澤東、朱德同志親自決策創立的紅一方面軍無線電訓練班。在90余載辦學歷程中，大學賡續紅軍通校血脈，累計向部隊輸送20余萬名信息通信人才。

　　中國軍網介紹，作為全新打造的戰略性兵種——信息支援部隊唯一直屬大學，信息支援部隊工程大學今年首次面向社會招生，10個本科專業，100%信息化智能化。

　　信息支援部隊工程大學是我軍信息網絡、通信工程、數據智能、軟件系統等網信軍官培養搖籃，2025年在北京、河北、內蒙古、遼寧、吉林、江蘇、安徽、江西、山東、河南、湖北、湖南、重慶、四川、陜西等15個省份面向普通高中畢業生招收401名生長軍官本科學員。其中：男生345人，女生56人。

　　原標題：新軍校，今天正式成立

　　中國新聞社(CNS1952)綜合自湖北日報、中國軍網、中新社此前報道等

　　中新社新疆疏附6月28日電 題：新疆民族樂器村“飄出”文旅合奏曲

　　作者 胡嘉琛

　　在新疆疏附縣吾庫薩克鎮托萬克吾庫薩克村歌舞廣場，四五米高的民族樂器雕塑尤為醒目。雕塑旁的一排平房是民族樂器手工坊。坊內，手工藝人調試著剛制作完成的都塔爾，隨后手指輕快地掃過琴弦，游客沉浸在歡快的曲目中……

　　據托萬克吾庫薩克村工作人員介紹，該村以家庭作坊模式制作民族樂器已有150多年歷史，生產制作的樂器有27大類、50多個品種，幾乎涵蓋了所有維吾爾族傳統樂器。2000年，托萬克吾庫薩克村被中國國務院命名為“中國新疆民族樂器村”。

　　76歲村民依明·吾守爾已“守藝”50余載，能制作七八種傳統樂器。2012年，他耗時一個多月制作了長5.7米的彈波爾，獲“大世界基尼斯之最”認證。依明說，該村有270多戶人家從事樂器制作，技藝精湛者不勝枚舉。

　　依明每天都會到民族樂器手工坊，向青年手工藝人授藝，向觀摩游客講述村子的今昔。“早期我們都是把樂器拿到外地擺攤賣，現在購買群體中，游客占了很多。”老人已帶出數十名徒弟，也見證了村子在新疆旅游業蓬勃發展下成功“破圈”。

　　多年來，各級政府已投入3000余萬元人民幣對該村進行改擴建和維護，昔日家庭作坊轉變為國家AAA級旅游景區。民族樂器手工坊成為匠人交流的平臺，民族樂器博物館展陳有各類樂器。“十步之內遇工匠，五步之內賞樂器”的場景書寫著文旅融合發展新篇。

　　阿布拉卡熱·熱合曼、馬木提·熱合曼兄弟七八歲起便師從父親傳承技藝，如今一年能售出200余件樂器。“除了國內的穩定客戶外，不少中亞、歐美國家的游客來觀光時，也會購買幾件喜歡的樂器。”馬木提說，旅游業讓更多人了解到民族樂器，也提高了他們的收入。

　　而最讓馬木提欣慰的事，莫過于青少年對制作樂器產生興趣。“我兒子13歲，平時學校課程中有民族樂器演奏，回家后他會主動跟我聊樂器，并嘗試動手制作，村里有不少孩子都是這樣。”馬木提說，看到孩子制作樂器時的認真勁頭，就好像看到了村子的美好未來。

　　麥爾哈巴·克熱木大學畢業后回到疏附縣投身旅游業，成為托萬克吾庫薩克村景區講解員。雖才入職不久，但她已能熟練回答游客提問。“最多一天村里來了十幾輛大巴車的游客。每一次講解，都是我加深對村子歷史和各種民族樂器了解的過程。”

　　數據顯示，疏附縣2024年接待游客超388萬人次，同比增長逾42%，托萬克吾庫薩克村是主要的旅游打卡地。(完)

　　中新社北京6月29日電 綜合消息：當地時間28日，黎巴嫩遭以軍無人機襲擊造成3人死亡。以軍稱，當天打死一名黎巴嫩真主黨指揮官。

　　據黎巴嫩國家通訊社、半島電視臺報道，黎巴嫩南部地區28日遭以軍無人機襲擊造成3人死亡，其中一人在開車時遇襲身亡，另兩人在同乘一輛摩托車時遇襲身亡。此前一天，黎南部奈拜提耶地區遭以軍猛烈空襲，造成1人死亡、多人受傷。

　　據《以色列時報》報道，以色列國防軍28日通報稱，以軍當日使用無人機打死一名黎巴嫩真主黨指揮官。

　　報道還稱，以空軍27日對黎南部一個真主黨設施發動打擊。就當天空襲導致1人死亡的消息，以軍表示，此次打擊未針對任何民用建筑，是真主黨發射的火箭彈導致了人員喪生。(完) 【編輯:張奧林】 ...[詳細]

　　中新社北京6月28日電 題：人類古典文明中蘊藏哪些人權智慧？

　　——專訪中國社會科學院人權研究中心副主任孫世彥

　　中新社記者 官逸

　　“古典文明中的人權智慧”國際研討會當地時間6月26日在希臘首都雅典舉行。人類古典文明中蘊藏哪些人權智慧？這些人權智慧對當代人權觀念、制度和文明又有哪些影響？中國社會科學院人權研究中心副主任孫世彥近日就此接受中新社“東西問”專訪。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：人權概念是何時產生的？

　　孫世彥：在人權研究領域，圍繞人權概念具體產生時間的討論一直存在。在人類不同文明的各個歷史階段，其實都曾出現有關人權的某種概念，但這些概念都有一定缺陷。真正具有普遍性、能為所有國家和所有民眾接受的人權概念是在第二次世界大戰結束后產生的，體現在《聯合國憲章》《世界人權宣言》及此后一系列的國際人權公約中。

　　特別要強調的是，如果僅考察某一地域、某一歷史時期的人權觀念，如啟蒙時代歐洲的人權觀念，就很容易形成人權概念誕生于特定地域的特定歷史時期，因而不具有普遍性的認識。但如果考察人類古典文明就會發現，在所有有資料可查的人類文明中，都有人權萌芽和人權智慧。盡管這些萌芽和智慧并不是以我們目前熟悉的語言來表述的，但這表明，所有人類古典文明都承認人的尊嚴和價值。

　　中新社記者：可否請您具體介紹一些不同古典文明中蘊藏的人權智慧？

　　孫世彥：早在3000多年前，《吠陀經》《奧義書》等古印度經典著作就強調生命是神圣的，并討論了善與惡、寬容與同情等內容。這些著作特別指出虔誠地堅守責任、正義和道德，以及對他人施行良好行為的重要性，并吩咐信徒忠實地履行他們在塵世生活中超越自我的、對他人的道德責任，無私地關心他人的痛苦。

　　古埃及的訓誡則試圖明確地解決社會正義的問題，并以這樣的戒律來幫助弱者。一位法老指示他的大臣：“確保諸事皆依律法辦理，謹守風俗，尊重各人之權利。”

　　公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比制定頒布《漢謨拉比法典》，其中宣布了一項極其重要的原則，即有些法律非常基本，適用于所有人，包括國王。法律之所以對保護人權如此重要，正是因為它可以制約權力的濫用。

　　在其他文明中，美洲原住民長期以來一直認為，易洛魁聯盟制定了一項《大約法》(Great Binding Law)，其中包含被統稱為“五族人民之權利”的段落。許多傳統的非洲社會同樣形成了各種關于分配正義、人類尊嚴、自由和防止政治權力濫用的思想。加納的阿坎部落就警告說：“任何人不應以力壓人。”

　　中新社記者：在您看來，這些人權思想有何共同點？

　　孫世彥：不同古典文明中的人權萌芽和智慧都強調人的尊嚴和價值、法律的公平和公正、對權力的限制及對弱者的幫扶。但是，這些萌芽和智慧與現代人權思想相比，在體系性、廣泛性方面還有一定差距。

　　在人權歷史的討論中，古希伯來、古希臘及后來的古羅馬文明往往是一個重點，但這恰恰可能給人一種人權思想的起源在西方的印象。其實不然。關于一般人權的早期觀念來自許多地方，在許多充滿智慧的文化中都有所體現，是所有古典文明共享的，對當代人權觀念、制度和文明都產生了一定的影響。

　　中新社記者：人類古典文明時期的人權智慧是如何對當代人權觀念、制度和文明施加影響的？

　　孫世彥：從人類古典文明時期的人權萌芽和智慧到當代人權觀念、制度和文明的發展是一個連綿不斷、海納百川的過程，許多對人的尊嚴和價值的認識存在于幾乎所有古典文明中，因此也體現在當代人權文明中。

　　例如，1948年通過的《世界人權宣言》第一條規定：“人皆生而自由；在尊嚴及權利上均各平等。人各賦有理性良知，誠應和睦相處，情同手足。”從“人皆生而自由”中我們能瞥見西方自然法思想的影子，而“人各賦有理性良知”及“情同手足”能讓我們聯想起孟子所說的“所不慮而知者，其良知也”及孔子所說的“四海之內皆兄弟也”。

　　當然，人類各個階段的文明，包括古典文明中的人權觀念對當代人權觀念、制度和文明的貢獻得益于聯合國的成立及其不斷提升的普遍代表性，這種普遍代表性保證了，體現當代人權觀念和文明的國際人權標準與制度能夠反映和容納來自豐富多樣的人類文明且能夠為當今國際社會所接受的人權思想和規則。(完)

　　受訪者簡介：

　　孫世彥，中國社會科學院國際法研究所研究員、中國社會科學院人權研究中心副主任、《國際法研究》副主編、中國社會科學院大學法學院教授。主要研究領域為國際人權法、國際法基本理論、人權教育。

　　中新社圣保羅6月29日電 題：拉美中國文化巡回展在巴西圣保羅受“Z世代”熱捧

　　中新社記者 林春茵

　　當地時間28日，第三屆拉美中國文化巡回展·走進巴西活動在圣保羅州立大學開幕。中國非遺藝術家代表、巴西文化教育界代表、僑團代表以及圣保羅州立大學師生代表等150余人出席活動。

　　本次活動以“書香作伴·閱見中國”為主題，以出版、文創、非遺為文化載體，重點展出葡語、中葡對照等語種在內的多語種中國主題圖書、中國傳統文化讀物、童書繪本以及漢語學習教材等各類圖書500種。

　　巴西青年學者丹尼爾曾在中國留學兩年，說得一口流利普通話。書展中劉震云《一句頂一萬句》、李劼人《死水微瀾》等葡語版作品令其驚訝，“面很廣，讓人很心動”。

　　旅巴中國學者高沁翔也在書展上邂逅了由成都非物質文化遺產保護中心編寫的《四川揚琴》，如獲至寶。他笑稱自己喜歡操琴，也持續多年為巴西學生開授中國古典音樂課程，“這書就像是為我準備的”。

　　巡回展上展出點翠工藝鳳冠的冰箱貼、閩南大厝地磚圖案的杯墊、敦煌飛天造像的書簽、欽州坭興陶的茶具等等，反映中國傳統文化場景、國潮IP的各類文創產品有百種之多。活動承辦單位廈門外圖集團總經理助理熊理國說，期冀為巴西參展各界打造立體生動、豐富多元中國文化體驗空間。

　　“此次活動形式多元，帶給我們知識和愉悅，更讓我們接觸到人類文明史上最美麗的篇章之一。”圣保羅州立大學孔子學院院長路易斯·安東尼奧·保利諾教授說。

　　中國國務院新聞辦公室對外推廣局相關負責人表示，期許中巴進一步深化拓展版權貿易、教育等領域的合作，為攜手構建更公正世界和更可持續星球的中巴命運共同體增添更多文化動能。

　　中國駐圣保羅副總領事張希在致辭指出，此次巡回展呈現了一場中國文化的盛宴，“進一步拉近兩國人民的距離，為深化中國與圣保羅州乃至巴西的全面友好合作注入新的文化動力”。

　　當天，中國舞獅、川劇變臉等傳統國粹在巡回展上精彩亮相，中國傳統民樂藝術團“百花樂團”連奏多曲融入巴西音樂風格的中國民歌，點燃全場。

　　圣保羅大學中文系學生亞歷山德拉·卡斯特受邀上臺演出，與百花樂團在《高山青》和《LAMBADA》等中巴名曲混響中跳起了倫巴。“中國印象又被刷新了。”22歲的卡斯特說，“中國變得更熱烈更有趣更時尚，真想到中國去深造。”

　　圣保羅州立大學副校長顧問卡琳娜·帕斯夸里埃洛·馬里亞諾也表示，近年來，巴西青年大學生對中國興趣持續高漲，該校與中國文化教育機構合作趨密，近期還將安排十多名研究生赴湖北大學開展學術交流。

　　本次活動由中國國務院新聞辦公室對外推廣局、中國出版協會、廈門市人民政府新聞辦公室、廈門市商務局等共同主辦，廈門外圖集團、圣保羅州立大學孔子學院聯合承辦，廈門自貿片區管委會支持舉辦。巴西站活動結束后，將赴秘魯展覽交流。(完)